其人亿劫行 常习于经行
显谛奥妙 世尊导师 所说至诚
如是亿百千 供珍妙肴馔
志慕求斯慧 意存佛上道
当觉成佛 地点扶养 为饶好处
无嗔不恶口 恭敬立思惟
园观及经行 华布遍其地
其有人誊写 净洁令安谛
欲比无等伦 亿千劫禅定
其人最后 以法教喻 为别离演
如同八佛 国土诸尘 其欲数者
园观划一足 为施经行处
成诸通慧 游于诸有 听省于斯
亦难晓了 若今有人 还及彼土
尔时弥勒大士白佛言。其有闻是所说典范。得何福祐。以偈颂曰。
讲堂三十二 极高无有极
西晋月氏国三藏竺法护译
动无崖底 其人得福 无数如是
其人功德 不成限量 设令有人
又复护禁戒 信喜顿首佛
志性悉具足 其人博闻持
头白齿落 大哥朽耄 斯群生类
香油为然灯 漫衍围周匝
御福事品
设令人见此 如是像法师
匆急得闻 讲一颂者 莫能限量
如佛向者 所现比方 令无数劫
常当然灯火 香油为锭镣
大雄若灭度 其有闻是经
威光巍巍 幢幡瑰丽 扶养上佛
比丘尼常当 谦恪不高傲
悉敷诸座具 随所欲饮食
及邪反戾 父母贤能 所立巧便
身形高长 上至梵天 奥妙姝好
若居堂室 行至精舍 所到之处
杂香妙香 扶养安住 蜜香上香
以此为衣服 数数如雷震
如向所睹 无能思议 本日我已
统统人所乐 奥妙施最胜
不成计量 天子亿千 帝释梵天
何况现在 面自启受 借使有人
或有得立 执揽微密 或有得处
安住令闻 未曾有法 本来何尝
亿百千劫中 如前所咨嗟
缘从导师 闻是典范 当得佛道
得福甚浩繁 其限不成量
咨嗟众圣 亿千赞诵 心胸主动
具足定无极 统统禅寂然
若男人女人 其闻佛寿限
诸盖亿垓 不成限量 泛博周匝
超出千四 或有至三 或于二住
当得佛道 所度无量 或有学者
靡不达至 饱满众生 亿百千数
意念余思惟 游至亿佛土
设睹卒暴者 住慢而高傲
有为之地 统统五道 如同芭蕉
普来供散 安住如来 上虚空中
天然雷震 柔嫩音声 畅深妙法
天然降落 天然诸香 而为芬薰
如雁飞翔 扶养大圣 威神之尊
若菩萨求道 尊奉亿劫载
华香及伎乐 幡盖悉扶养
如江河沙 其来至此 无数亿千
所闻典范 面观安住 现别离说
入奥妙寂静 上至于梵天
觉得具足辩 斯多少扶养
七宝宝瓶 亿百千垓 列举虚空
而以覆阴 当以首顶 礼其人足
于世殊特 不退转轮 住于佛道
得无著证 若闻一偈 代是劝助
所得功德 出彼无量 各各所施
一时欢乐信 此德为最上
常驰念之 如来最胜 尔时见者
复次顺忍辱 住于调定地
加复八千亿 而行埋头心
尔时世尊告弥勒曰。其闻如来所现寿命所说经法。发意顷生快心坚信者。所得功德不成称量。比方族姓子族姓女。欲得无上正真道。推行布施持戒忍辱精进一心五度无极。八亿百千劫。不如族姓子族姓女。闻斯如来寿命之限。发意之顷欢乐信乐。而不猜疑多少种行归一道者。欲知功德。胜于八亿百千劫行五度无极。百倍千倍万倍亿亿倍巨亿万倍。福不成譬。无觉得喻。佛言。阿逸。族姓子族姓女闻斯经法。一发意顷欢乐信者。则为坚住无上正真道成最正觉。佛时颂曰。