及童女众 如有怀躯 身材疲极
所说不胆小 旦听斯名德
悉俱叉手 而常元元 听禀典范
见心所念 由是之故 晓多少品
彼时法师 默如立斯 则得听闻
其执此经卷 英勇处众会
说话和雅 听受奇特 意欢乐悦
佛复告族姓子菩萨大士。若闻是经持读诵写者。逮得身行八百功德。肌光彩光猛勇响饩。如同琉璃净妙无垢。所当作为群众钦效。容止可宗进退致益。彼已无易。三千大千天下众生顿首为礼。普佛国土群萌好丑。鲜色恶色生趣善恶。铁围大铁围。小山大山。人所居处。下至无可大天国中。上至三十三天。自以威德普悉见之。于此天下。声闻缘觉菩萨如来。所可游居讲说经法。以己威光都皆观之。以是者何。身行清净之而至也。于时世尊。而叹颂曰。
及诸牲口 悉见身材 及面颜容
华殖之香 栴檀诸香 各种异品
顿时所讲 普等听闻 所说清净
而睹嗅别 诸所愿香 已自可意
其诸天人 统统宫殿 上妙下极
群萌声响 于诸音声 亦无所著
法师悉闻 是等说经 诸菩萨众
尔时世尊。告常应时菩萨大士。若族姓子族姓女。受是典范持读誊写。当得十眼功德之本八百称呼。千二百耳根。千二百鼻根。千二百舌根。千二百身行。千二百意净。是为无数百千品德。则能严净六根功祚。彼人若令眼根清净而以肉眼睹诸统统。满三千大千天下诸味石蜜丛树。下至无可大天国中。上至三十三天。统统普见悉能摄取。故曰肉眼。如有众庶生此中者。皆悉见之。咸晓了知罪福所趣。于时世尊而叹颂曰。
彼人己身 所行清净 比方琉璃
未曾有地 普为众生 别离说经
所游戏处 因而建立 悉嗅天香
妃后后代 并及臣民 皆别离识
而为众生 说无数经 独在树下
所游宫殿 彼以鼻嗅 悉能知之
诸山须弥山 又睹于铁围
其人鼻根 清净如是 多少种香
欲得见之 谦肃恭逊 咨问典范
以鼻嗅之 知斯本末 其有菩萨
百福德相 统统悉为 人间说法
多少种念 持是经者 各各别意
鼻力悉闻 如有奉持 此经善训
众想之患 枝党群从 悉为贤能
有某比丘 处于某处 悉能别离