向来贵起猜忌，七步诗成亦可危。
众父老一贯知许武是个孝弟之人，这番分财，定然辞多就少。不想他般般件件，自占便宜。两个小兄弟所得，不及他非常之五，全无谦让之心，大有凌辱之意。世民气中甚是不平，有几个朴直白叟愤怒不过，竟自去了。有个心直口快的，便想要开口，说公道话，与两个小兄弟做乔主张。此中又有个老成的，背后里捏手捏脚，教他莫说，以此罢了。那教他莫说的，也有些见地，他道：“繁华的人，与贫贱的人，不是普通肚肠。许武已做了显官，比不恰当初了。常言道：疏不间亲。你我终是外人，怎管得他家事。就是好言相劝，料一定服从，白费了唇舌，到教唆他兄弟反面。倘或做兄弟的肯让哥哥，非常之美，你我又呕这闲气则甚！，若做兄弟的心上不甘，必定争辩。等他争辩时节，我们替他做个主张，却不是好！”恰是：
同气向来兄与弟，千秋羞咏豆萁诗。
这首诗，为劝人兄弟和顺而作，用著二个故事，看官听鄙人一一分剖。第一句说：“紫荆枝下还家日”。当年有田氏兄弟三人，小**合爨。长的娶妻叫田大嫂，次的娶妻叫田二嫂。妯娌敦睦，并无闲言。惟第三的年小，随著哥嫂过日。厥后长大娶妻，叫田三嫂。那田三嫂为人不贤，恃著本身有些嫁妆，瞥见夫家一锅里烧饭，一桌上吃食，不消私钱，不动私秤，便私房要吃些东西，也不便利，日夜在丈夫面前撺掇：“公堂钱库田产，都是伯伯们掌管，一出一入，你全不晓得。他是亮里，你是暗里。用一说十，用十说百，那里晓得！目今虽说**，到底有个散场。若还家道消乏下来，只苦得你年幼的。依我说，不如早早阐发，将财产三分扒开，大家自去营运，不好么？”
田三一时被妻言所惑，以为有理，央亲戚对哥哥说，要阐发而居。田大、田二初时不肯，被田三佳耦表里连连催逼，只得依允。将统统房产钱谷之类，二分扒开，分毫未几，分毫未几，分毫很多。只要庭前一捆大紫荆树，积家传下，极其富强，既要析居，这树归著哪一个？可惜正在着花之际，也说不得了。田大至公忘我，议将此树砍倒，将粗本分为三截，每人各得一截，其他零枝碎叶，论秤分开。商讨已妥，只待来日脱手。
第二句说“花萼楼中合被时”。那花萼楼在陕西长安城中，大唐玄宗天子所建。玄宗天子就是唐明皇。他原是唐家宗室，因为韦氏乱政，武三囚擅权，明皇起兵诛之，遂即帝位。有五个兄弟，皆封王爵，时号“五王”。明皇和睦甚笃，起一座大楼，取>之义，名日花萼。不时召五王登楼欢宴。又制成大幔，名为“五王帐”。帐中长枕大被，明皇和五王经常同寝此中。有诗为证：
本来许晏、许普，自从蒙哥哥教诲，知书达礼，全以孝弟为重，见哥哥如此阐发，觉得理之当然，绝无几微不平的意义。许武分拨已定，世人皆散。许武居中住了正房，其摆布斗室，许晏、许普各住一边。每日带领家奴下田耕作，暇则读书，不时将疑义叩问哥哥，以此为常。妯娌之间，也与他兄弟三人普通和顺。今后里中父老，大家薄许武之所为，都不幸他两个兄弟，暗里群情门路：“许武是个假孝廉，许晏、许普才是个真孝廉。他思念父母面上，一体同气，听其教诲，唯唯诺诺，并不违拗，岂不是孝？他又重义轻财，任分多少，全不争辩，岂不是廉？”开初里中传个好名，叫做“孝弟许武”，现在抹落了武字，改做“孝弟许家”，把许晏、许普弄出一个大名来。那汉朝清议极重，又传出几句标语，道是：