煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
向来贵起猜忌，七步诗成亦可危。
曹丕见诗感泣，遂释前恨。先人有诗为证：
要知天下事，须读前人书。
许武既归，省视先茔已毕，便乃纳还官诰，只推有病，不肯为官。过了些时，安闲召二弟至前，询其学业之进退。许晏、许普应对如流，理明词畅。许武心中大喜。再稽查田宅之数，比前恢廓数倍，皆二弟节约之所积也。武因而遍访里中良家女子，先与两个兄弟订婚，本身方才娶妻，续又与二弟婚配。
田三一时被妻言所惑，以为有理，央亲戚对哥哥说，要阐发而居。田大、田二初时不肯，被田三佳耦表里连连催逼，只得依允。将统统房产钱谷之类，二分扒开，分毫未几，分毫未几，分毫很多。只要庭前一捆大紫荆树，积家传下，极其富强，既要析居，这树归著哪一个？可惜正在着花之际，也说不得了。田大至公忘我，议将此树砍倒，将粗本分为三截，每人各得一截，其他零枝碎叶，论秤分开。商讨已妥，只待来日脱手。
紫荆花下说三田，人合人离花亦然。
忽一日，思惟二弟在家，力学多年，不见州郡荐举，诚恐怠荒赋闲，意欲还家省视。遂上疏，其略云：
这故事出在东汉光武年间。当时天下安，万民乐业。朝有梧凤之鸣，野无谷驹之叹。本来汉朝取士之法，不比今时。他不以科目取士，惟凭州郡推举。虽则有博学宏词、贤能刚正等科，惟以孝廉为重。孝者，孝弟；廉者，廉洁。孝则忠君，廉则爱民。但是举了孝廉，便得出身仕进。若依了本日局势，州县考个童生，另有几十封荐书，如果举孝廉时，不知多少分上钻刺，还是是繁华后辈钻去了。孤寒的便有曾参之孝，伯夷之廉，休想立名显姓。只是汉时法度甚妙，但是举过芋人孝廉，其人若困然有才有德，不拘资格，骤熬升擢，连举主俱记载受赏；若所举不得其人，后日或贪财坏法，轻则罪黜，重则抄没，连举主一同享福。那荐人的与所荐之人，休戚相干，不敢胡乱。以是公道大明，朝班清肃。不在话下。
事非干已休多管，话不投机莫强言。