第140章 八洞天(14)[第2页/共5页]

晏敖走来见了此诗，不解其意，只道是训诲门生的话头。哪知附徒中倒有个聪明门生，叫做晏述，即晏子开之子，因子开新迁到这巷中居住，故就把儿子附在晏敖家里，相从晏子鉴读书。此子与奇郎同庚，也只十三岁，却非常聪俊，姿性过人。看了子鉴所题，便私对奇郎道：“先生嫌你家馆地不好，那八句诗取义都在末一字，合来乃是说‘窗槛稀烂，地板穿断’也。”奇郎传闻，便去说与父亲晓得，只说是我本身看出来的。晏敖深喜儿子聪明，次日即唤匠人来把地板略略铺好，烂窗槛也换了。因笑对子鉴说道；“现在窗槛已不稀烂，地板已不穿断，老兄可把壁上诗笺揭落了罢！”子鉴惊问晏敖何故知之，晏敖说是儿子所言。子鉴暗忖道：“不想此儿倒恁般有窍，端的犁牛之子骍且角了。仆人虽不敷与言，且看他儿子面上，权坐几时。”是以广鉴放心坐定。谁想晏敖刻吝非常，只供这一顿早粥，又不肯多放米粒在内，纯是薄汤。子鉴终朝忍饿，乃戏作一篇《薄粥赋》以诮之。其文曰：

卑，不如此之混乱；轮做农户，则方与为兄弟，忽与为敌国，蓼儿洼之伯仲，不如果之无良。计帐每多欺蔽，色样利其忘记。反不及宛子城之同心而行劫，大异乎金沙岸之公道而分赃。后辈时习之所悦而若此，父师教人之不倦为堪伤！

善与人同（铜），是人之所恶也。甚矣形色（银色），不成罔也。出内之吝，一介不以与人，则亦已矣，何必同（铜）！孔子曰：恶似而非者，恶莠，恐其乱苗也；恶紫，恐其乱朱也。岂谓一钩金辨之弗明，可觉得美乎？将为君子焉，莫之或欺；小人反是，诈罢了矣。何也？君子喻于义，以币交，有所不敷，补不敷，然后用之，不然，曰未可也。

晏敖之妻方氏，见儿子整天角赌，不肯读书，晓得为父的管他不下，再三劝晏敖请个先生在家教他。晏敖被老婆央逼不过，要寻个不费钱费事的先生。恰有族兄晏子鉴，与他同住在一巷以内。那晏子鉴本是个饱学秀才，只因年纪老了，告了衣巾，当年正缺了馆。晏敖便去请他到来，又不肯自出馆谷，独任供膳，却去遍拉邻家小儿来附学，要他们代出束修，轮番供应，本身只出一间馆地，只供一顿早粥。晏子鉴因家居甚近，朝来暮归，夜膳又省了。你道这般费事，那一间馆地也该好些。谁知晏敖把一间划一书房，倒做了赌友来往角牌之所，却将一间陋室来做馆地，室中窗槛是烂的，地板又是穿的。子鉴见馆地恁般不堪，乃取一幅素笺，题诗八句，粘于壁上。其诗云：