不过？到齐国来了，特别是到稷放学宫来了，庄子与他一样，没有人吊他们。
庄子的“穷忙”孟轲不晓得，他觉得庄子就是这么一个很随便、不拘末节无所谓的人。
恰好！你要辩论就辩论！我倒是想看看，你们道家是如何回嘴儒家的？莫非？孟轲说错了？莫非？杨朱不是禽兽吗？一毛不拔？甚么人啊？人与人之间不相互帮忙，那还叫人？
田公子转而对孟轲说道：“你在讲授墨家学说和道家学说的时候，在言辞方面，千万要重视了，以免引发曲解！曲解！曲解晓得吗？”
你讲你的儒家学说得了，你说道家与墨家的学说有题目得了，你不该该说人啊？你不该该对别人有人身进犯啊？你不能欺侮人家啊？你骂人干吗？你没有骂人你为啥不敢解释呢？
“好了！好了！此事到此为止！曲解！曲解！我就说嘛！孟才子如何能够会骂人呢？他是儒家，是大儒！是君子！算了！算了！今后啊！孟才子！我说！”
孟轲也就是厥后的亚圣孟子，春秋固然比庄子大两三岁，可他着名却比庄子晚。他开端游学的时候，还是孟轲的时候，庄子就已经着名了，庄子就已经过庄周变成庄子了。
他？他就是庄子？他？他仿佛比我还小？可他？他的阿谁外在形象？孟轲在内心也不由地鄙夷了一下。都甚么人啊？都甚么场合？你也不重视一下？你？唉！
“没有需求？如何没有需求！有需求！”
是啊？你讲你的实际就得了，你为何变相地骂人呢？这下好了吧？道家杨朱的孙女儿撵上门来，墨家禽滑厘的孙女儿也撵上门来了。另有！道家学说传承人庄子也撵上门来了。
孟轲就把他是如何说出“杨朱也，禽兽也”的来龙去脉，讲了一遍。又对容儿提出的，评价墨家、评价禽滑厘的事，作了一番解释。
恰好！现在内里天下着暴雨，我们想走也走不了，还不如听听庄哥哥是如何以为的？庄哥哥？”
讲台上，在田公子的主持下，孟轲坐在辩论一方，身后有田公子的两个随身保镳和几个稷放学宫内的保护。庄子与杨青儿、容儿三人坐在劈面一方。田公子作为主持人，坐在上首的位置上。
很快！稷放学宫内的杂役们就端来了茶水。统统筹办伏贴，辩论就开端了。不过！不是辩论，而是孟轲对“骂人”的解释。
他说：儒家的解缆点弊端了，天然前面的统统都是弊端的。