对有些人来讲，惊骇状况下，会影响本身的膀胱；对别的一些人来讲，影响的却能够是性器官。比如，在测验时，很多儿童感觉性器官遭到了刺激。我们还凡是熟知的是，罪犯在犯法后，常常会跑到倡寮或女友那边。在心机学范畴，有的心机学家以为性与焦炙密切相干，而有的心机学家却以为二者毫无关联。这些分歧的熟谙都是基于他们的小我经历。
心灵如同一台发动机，人类操纵它在精神中能够发明统统的潜能，并把精神带入一个安但是优胜的状况。
另有一个例证能够表白心灵对精神的影响，那就是，每种神采在某种程度上，都会有呼应的身材表示体例。比如说，个别能够会以某种可见的情势透露其豪情，这能够从他的姿式、态度看出来，也能够从他的脸部看出来，或者是他瑟瑟颤栗的四肢。比方，我们看到一小我神采发红或变青，这申明他的血液循环遭到了影响。可见，气愤、焦炙、哀痛……我们的每种感情都会通过呼应的“身材说话”表达出来，并且每小我都会有本身奇特的身材说话。
心机特性与身材范例
在每小我的身上，我们都能够看到，他的焦炙与勇气、欢乐与哀痛都与他的糊口体例相符合，与他们相干的力量和上风，也与我们的希冀相分歧。如果一小我通过哀思来实现他的优胜目标，他决不会为本身实现目标而感到愉悦和满足。只要在痛苦万分的时候，他才会感到幸运！我们还重视到，豪情可随便来去。一个患惊骇症的病人，当她在家里或节制别人时，她的焦炙感便会随之消逝。每个神经症患者都避开生射中任何他们感觉本身没法节制的部分。
ChapterⅡ Mind And Body
实在，精神也是如此，也在朝一个早已存在于胚胎中的抱负目标而生长，并为此调和本身的生长。比方，假定皮肤破坏了，身材就会行动起来，主动地使这处皮肤病愈起来，并使本身再度成为一个团体。固然如此，身材在发掘本身潜力方面，还会获得心灵的帮忙。实际上，心机感化对于精神状况也会有明显性的影响。
对此，个别心机学或许能够有助于处理这个题目。这是因为，在个别心机学中，我们真正存眷的是心灵与精神的平常相互交换。对于那些得了精力停滞、亟待医治的人来讲，如果我们的诊疗体例从一开端就弊端，就没法真正地帮忙他。可见，我们的实际必须源于实际经历，并且能够经得起实际的磨练。
当我调查一些具有遗传性肾病的家庭时，发明了一些关于脾气遗传的例子，此中一个典范特性是这些家庭的很多小孩都尿床。这类环境凡是是一种身材缺点的表示，如肾、膀胱出了题目，或者脊椎分裂。但是，这些心机题目并不是导致尿床的独一启事。因为小孩不完整受控于其器官，还以本身特有的体例利用它们。比方，一些小孩早晨会尿床，但白日却毫不会。偶然候，当家庭环境或者父母态度产生窜改时，这类风俗会俄然消逝。
身材与心灵的交互感化
身材缺点会对一小我的行动形成很多停滞，但这些停滞并不代表一小我在运气面前无能为力。如果这小我尽力降服这些停滞，那么他们会和安康的孩子一样走向胜利。
以是，小孩若不再以其缺点办事于弊端的目标，尿床这类症状是能够降服的，除非这个小孩在心机上也有了题目。固然如此，大多数尿床的儿童都会有持续下去而不降服的动机。对于这类环境，经历丰富的母亲会对孩子停止合适的练习，从而使孩子不再尿床；但若母亲不甚谙练，尿床就会持续下去。