寻求优胜的目标
我们在对待别人对于优胜感的寻求时，在评价上必然要慎重，毫不能仅从小我角度解缆来予以简朴的评价。正如我们偶然候听到一些孩子如许公开地表达本身的希冀：“我想成为上帝。”实际上，很多哲学家也有一样的设法。
在困难面前，最完整的畏缩体例就是他杀。在面对糊口中的各种题目时，这小我通过他杀放弃统统，并表达了自以为已经有力回天。我们如果熟谙到他杀常常是一种怒斥或抨击行动，就能了解在他杀中也有对优胜感的争夺。他杀者老是把本身的启事归咎于别人，仿佛在说：“我是天下上最脆弱、最敏感的人，你却这么残暴地对待我。”
在我打仗到的一些神经症患者中，有些神经症患者能以惊人的速率抛弃现有病症，并毫不游移地装出新病症来。他们可谓患神经症的妙手，能够不竭地扩大本身的戏目。这就比如，我在课堂要来一把梯子，爬上去，蹲在黑板顶上。我想，任何人看到后，都能够会想：“阿德勒博士发疯了！真不晓得他上那么高做甚么！”
实在，在爱哭娃娃的身上，我们也能看到一种自大情结。他们老是毫不游移地承认本身非常脆弱，没有才气顾问本身。在他们的内心深处，总想埋没本身所念念不忘的超出别人的目标，埋没本身不吝统统代价要高人一等的欲望。相反，一个爱吹牛的小孩刚看起来，仿佛有一种优胜情结，但如果我们研讨他的行动而非言语，便能很快发明他所不肯承认的自大感。
比如说，一个消化不良的儿童能够会感觉本身的题目主如果消化不良，那么他的兴趣能够就会转向食品，这是因为，他以为只要如许，才气改良本身的处境，因而，他将来能够会成为一良庖师或营养专家。由此可见，人在生长中，一种自大感的存在总会有呼应的赔偿萌发，并用于弥补他的缺点。
我在很多惊骇症状的病例中，就很清楚地看到这类人生态度。这类患者大多表示出一个信心：“我不能走得太远，我必须待在熟谙的环境里。糊口充满各种伤害，我得防着点。”如果老是抱有这类态度，这小我就会把本身关在屋子里，或者待在床上不下来。
如许的例子，我们也能够在很多家庭中看到。如果一小我自发不能胜任事情，并在奇迹上有种自大感，那么他在家里常常会当一个暴君，诡计以此来安抚本身，证明本身是个首要人物。如果那种实际的景象没有消弭，那么不管他如何做，贰内心的自大感仍然存在，他所做的各种自我安抚实则是在自欺欺人。
每小我的优胜感都各有特性，它依靠于小我付与糊口的意义。这类意义并非用言辞表达出来的，首要表现在其糊口力概中。以是，心机学家必然要细心考虑，学会辩白出埋没在此中的含义。
ChapterⅢ Feelings Of Inferiority And Superiority
如果我们通过这个解缆点来看的话，的确，人类的统统文明无一不是基于自大感而产生的。我们无妨设想，如果有一个公道忘我的察看员拜候我们的星球，他必定会下如许的结论：“这些人类啊，建立各种机构构造，奋力图夺安然感，筑屋顶来避雨，穿衣服以保暖，修街道来便利交通，显而易见：他们自发是地球上最强大的生物。”
自大情结
另有个男孩在家里很听话，但显得有点笨拙。他在黉舍是掉队生，在家又不机警。他有个大两岁的哥哥，哥哥与他的糊口体例完整分歧：聪明活泼，但因为莽撞，老惹费事。一天，有人听到弟弟对哥哥说：“我甘心像现在如许笨一点，也不肯像你那样卤莽。”我们一旦熟谙到他是在实现本身的目标，他表示得笨拙实在可视为明智之举了。因为他笨，对他的要求也就低。如果他出错，他也不会是以遭到责备。从他的目标来看，他不显得笨拙才是傻瓜！