实际上，如果我是个雕镂师，我会给她雕塑出如许的形象：她站在别人的头上，把别人当作本身的坐垫。那么，这就是她的糊口体例。她固然有如许的设法，但同时也认识到本身如许做很伤害，并以为别人应当看到她的伤害，更应当照顾她。与此同时，她的内心里又一遍各处奉告本身：“要做男人，不做女孩。”
个别心机学解梦的体例
假定两个都想节制别人的人碰到一起，必定要出题目。这个女孩的家里有7个孩子，她在家里排行最小，是家里的宠儿。因为从小一向被宠着，她像一个男孩一样奸刁，并常感觉本身就是个男孩子。因为家里很多人都是围着她转，以是她从小就有种优胜感目标，即节制别人。
我们已经晓得，梦是人们心灵缔造性的产品。如果我们参考一下畴昔解梦的体例，便能够晓得，人们老是通过这些梦来瞻望将来的目标。以是，我们能够发明，人们在很早就开端以为，梦与将来有密切干系。凡是环境下，人们以为，在梦里，会有个超才气的神或先人把持本身的心灵，并在梦中赐与本身必然指导。
当荷马描述希腊军队如雄狮般驰骋疆场时，也曾做过一个形象的比方，这明显更好地实现了想要的表达结果。假定荷马只是说兵士们如何气喘吁吁、汗流浃背，如何鼓起勇气或避开危境，他们的甲胄如何陈旧等细枝末节，想必我们对希腊兵士当时如何英勇就不会有很深的印象。可见，应用暗喻是为了美，为了设想，为了胡想。
不管如何，她的这些做法都在无形中指导孩子痛恨父亲，并且回绝与父亲的合作。因而，家里的这个冲突就产生了。我们还听到，孩子的父亲很爱老婆和家庭，但因为这个男孩老是与本身作对，以是放工后常不肯意回家。实际上，父亲对本身的儿子很峻厉，并且痛打过这个男孩。因而，为了尽量制止再次挨打，男孩在家里粉饰了本身内心的痛恨，并学会了假装本身。
梦是想在小我的糊口体例和他当前的题目之间建立起联络，而又不肯意对糊口编制作新要求的一种诡计。糊口的体例是梦的主宰。它必然会引发小我所需求的感受。
在个别心机学中，我们对患者的医治，一个首要目标便是加强其处理糊口中题目的勇气。以是，在医治中，患者凡是会发明本身的梦产生窜改，或者对梦的解释窜改，对糊口更多地表现出一种自傲的态度。
“你干了甚么？”
她曾经爱上了一个比本身大很多的有妇之夫，厥后，这个男人买卖失利了。在这类环境下，她仍情愿嫁给这个男人，可他却离不了婚。不久，她便发明本身常常做梦。在梦里，她梦见本身在乡间时，把本身的公寓租给了一个男人。这个男人在搬进公寓后不久就结婚了，但却没有付给她房租。渐渐地，她发明这个男报酬人很不诚笃，并且事情不尽力，最后实在忍无可忍，她便把这个男人赶走了。
“我追逐过一个小女孩。”
我们若站在科学的角度上来看，这些观点仿佛都贫乏逻辑证明，有些像无稽之谈。实际上，当我刚开端研讨梦的时候，也在想，人在做梦的时候，思惟的随便性很大，比起那些复苏着，并且身材与聪明都普通的人而言，做梦的人应当难以瞻望将来。当然，这只是一种阐发，既然人们这么多年来一向坚信梦有着奇异的瞻望结果，那么，内里或许埋没着一些真谛。