嚣将王元觉得天下成败未可知，不肯用心内事，说嚣曰：“昔更始西都，四方呼应，天下喁喁，谓之承平；一旦坏败，将军几无所厝。今南有子阳，北有文伯，江湖海岱，王公十数，而欲牵儒生之说，弃千乘之基，羁旅危国以求万全，此循覆车之轨者也。明天水完富，士马最强，元请以一丸泥为大王东封函谷关，此万世一时也。若计不及此，且畜养士马，据隘自守，旷日耐久，以待四方之变；图王不成，其敝犹足以霸。要之，鱼不成脱于渊，神龙失势，与蚯蚓同！”嚣心然元计，虽遣子入质，犹负其险阨，欲独裁方面。
隗嚣矜己饰智，每自比西伯，与诸将议欲称王。郑兴曰：“昔文王三分天下有其二，尚伏侍殷；武王八百诸侯不谋同会，犹还兵待时；高帝挞伐累年，犹以沛公行师。今令德虽明，世无宗周之祚；威略虽振，未有高祖之功；而欲举未可之事，昭速祸害，无乃不成乎！”嚣乃止。后又置广职位以自负高，郑兴曰：“夫中郎将、太中大夫、使持节官，皆王者之器，非人臣所当制也。无益于实，有损于名，非尊上之意也。”嚣病之而止。时关中将帅数上书，言蜀可击之状，帝以书示嚣，因使击蜀以效其信。嚣上书，盛言三辅单弱，刘文伯在边，未宜谋蜀。帝知嚣欲持要端，不肯天下同一，因而稍黜其礼，正君臣之仪。帝以嚣与马援、来歙相善，数使歙、援奉使来往，劝令入朝，许以重爵。嚣连遣使，深持谦辞，言无功德，须四方安定，退伏闾里。帝复遣来歙说嚣遣子入侍，嚣闻刘永、彭宠皆已幻灭，乃遣宗子恂随歙诣阙；帝觉得胡骑校尉，封镌羌侯。郑兴因恂求归葬父母，嚣不听，而徒兴舍，益其秩礼。兴入见曰：“今为父母未葬，乞骸骨；若以增秩徒舍，中更逗留，是以亲为饵也，无礼甚矣，将军焉用之！愿留老婆独归葬，将军又何猜焉！”嚣乃令与老婆俱东。马援亦将家眷随恂归雒阳，以所将来宾猥多，求屯田上林苑中；帝许之。
王良后历沛郡太守、大司徒司直，在位恭俭，布被瓦器，老婆不入官舍。后以病归，一岁复征；至荥阳，疾笃，不任进道，过其朋友。朋友不肯见，曰：“不有忠告奇谋而取大位，何其来往屑屑不惮烦也！”遂拒之。良惭，自后连征不该，卒于家。