永平十四年辛未，公元七一年春，三月，甲戌，延他杀。以太常周泽行司徒事；顷之，复为太常。夏，四月，丁巳，以巨鹿太守南阳邢穆为司徒。
冬，十月，壬辰晦，日有食之。
秋，玄月，戊寅，千乘哀王建薨，无子，国除。
闰月，甲午，上幸南阳，召校官弟子作雅乐，奏《鹿鸣》，帝自御埙篪和之，以娱佳宾。还，幸南顿。冬，十仲春，甲午，还宫。
冬，十月，乙卯，司徒郭丹、司空冯鲂免，以河南尹沛国范迁为司徒，太仆伏恭为司空。恭，湛之兄子也。
初，樊鯈弟鲔为其子赏求楚王英女，鯈闻而止之曰：“建武中，吾家并受荣宠，一宗五侯。时特进一言，女能够配王，男能够尚主；但以贵宠过盛，即为祸害，故不为也，且尔一子，何如弃之于楚乎！”鲔不从。及楚事觉，鯈已卒，上回想鯈谨恪，故其诸子皆得不坐。
夏，四月，戊子，赦天下。
永平十年丁卯，公元六七年春，仲春，广陵思王荆他杀，国除。
冬，十月，上行幸鲁；十仲春，还幸阳城；壬午，还宫。
永平十三年庚午，公元七零年夏，四月，汴渠成；河、汴分流，复其旧迹。辛乙，帝行幸荥阳，巡行河渠，遂渡河，登太行，幸上党；壬寅，还宫。
丙子，募极刑系囚诣度辽营；有罪逃亡者，令赎罪各有差。楚王英奉黄缣、白纨诣国相曰：“托在藩辅，过恶积累，欢乐大恩，馈送缣帛，以赎愆罪。”国相以闻。诏报曰：“楚王诵黄、老之微言，尚浮图之仁祠，洁齐三月，与神为誓，何嫌何疑，当有悔吝！其还赎，以助伊蒲塞、桑门之盛馔。”初，帝闻西域有神，其名曰佛，因遣使之天竺求其道，得其书及沙门以来。其书大略以虚有为宗，贵慈悲不杀；觉得人死，精力不灭，随复受形；生时所积德恶，皆有报应，故所贵修练精力，乃至为佛；善为宏阔胜大之言以劝诱愚俗。精于其道者，号曰沙门。因而中国始传其术，图其形像，而王公朱紫，独楚王英最早好之。