十仲春，御史中丞姚廷筠奏称：“比见诸司不遵律令格局，事无大小皆悉闻奏。臣闻为君者任臣，为臣者奉法。万机丛委，不成遍览，岂有修一水窦，伐一枯木，皆取断宸衷！自今若军国大事及条式无文者，听奏取进止，自馀各准法处罚。其有故生疑滞，致有稽失，望令御史纠弹。”从之。
仁愿表留岁满镇兵以助其功，咸阳兵二百馀人逃归，仁愿悉擒之，斩于城下，军中股栗，六旬而成。以拂云祠为中城，距东西两城各四百馀里，皆据津要，拓地三百馀里。于牛头朝那山北，置烽候千八百所，以左玉钤卫将军论弓仁为朔方军前锋游弈使，戍诺真水为逻卫。自是突厥不敢度山畋牧，朔方无复寇掠，减镇兵数万人。
唐纪二十五（起著雍涒滩，尽上章阉茂七月，凡二年有奇）
以婕妤上官氏为昭容。
上又尝宴侍臣，使各为《回波辞》。众皆为谄语，或自求荣禄。谏议大夫李景伯曰：“回波尔时酒卮。微臣职在针砭。侍宴既过三爵，鼓噪窃恐非仪。”上不悦。萧至忠曰：“此真谏官也。”
上及皇后、公主多营梵刹。左拾遗京兆辛替否上疏谏，略曰：“臣闻古之建官，员不必备，士有完行，家有廉节，朝廷有馀俸，百姓有馀食。伏惟陛下百倍行赏，十倍增官，金银不供其印，束帛不充于锡，遂使富商豪贾，居尽缨冕之流；鬻伎行巫，或涉膏腴之地。”又曰：“公主，陛下之爱女，但是用分歧于古义，行不根于民气，将恐变爱成憎，翻福为祸。何者？竭人之力，费人之财，夺人之家；爱数子而取三怨，使边陲之士不极力，朝廷之士不尽忠，人之散矣，独持所爱，何所恃乎！君以报酬本，本固则邦宁，邦宁则陛下之佳耦母子长相保也。”又曰：“若以造寺必为理体，养人不敷经邦，则殷、周过去皆暗乱，汉、魏已降皆圣明，殷、周过去为不长，汉、魏已降为不短矣。陛下缓其所急，急其所缓，亲将来而疏见在，失实在而冀虚无，重俗人之为，轻天子之业，虽以阴阳为炭，万物以铜，役不食之人，使不衣之士，犹尚不给，况资于天生地养，风动雨润，而后得之乎！一旦风尘再扰，霜雹荐臻，沙弥不成操兵戈，寺塔不敷攘饥荒，臣窃惜之。”疏奏，不省。
初，武崇训之尚公主也，延秀数得侍宴。延秀美姿仪，善歌舞，公主悦之。及崇训死，遂以延秀尚焉。
初，朔方军与突厥以河为境，河北有拂云祠，突厥将犯境，必先诣祠祷告，牧马料兵而后度河。时默啜悉众西击突骑施，仁愿请乘虚篡夺漠南地，于河北筑三受降城，首尾呼应，以绝其南寇之路。太子少师唐休瓃觉得：“两汉以来皆北阻大河，今筑城寇境，恐劳人费功，终为虏有。”仁愿固请不已，上竟从之。
壬寅，以韦巨源为左仆射，杨再思为右仆射，并同中书门下三品。
娑葛遗元振书，称：“我与唐初无恶，但仇阙啜。宗尚书受阙啜金，欲枉破奴部落，冯中丞、牛都护接踵而来，奴岂得坐而待死！又闻史献欲来，徒扰智囊，恐未有宁日。乞大使筹议措置。”元振奏娑葛书。楚客怒，奏言元振有异图，召，将罪之。元振使其子鸿间道具奏其状，乞留定西土，不敢归。周以悌竟坐流白州，复以元振代以悌，赦娑葛罪，册为十四姓可汗。
景龙三年己酉，公元七零九年春，正月，丁卯，制广东都圣善寺，住民赋闲者数十家。
三月，戊午，以宗楚客为中书令，萧至忠为侍中，大府卿韦嗣立为中书侍郎、同中书门下三品，中书侍郎崔湜、赵彦昭并同平章事。崔湜通于上官昭容，故昭容引觉得相。彦昭，张掖人也。