帝之德，保塞称蕃。今单于以疾病不任奉朝贺，遣使自陈，不失臣子之礼。臣禄自保没身不见匈奴为边竟忧也！”躬掎禄曰：“臣为国度计，冀先谋将然，豫图未形，为万世虑。而禄欲以其犬马齿保目所见。臣与禄贰言，未可同日语也！”上曰：“善！”乃罢群臣，独与躬议。躬因建言：“灾异屡见，恐必有非常之变，可遣大将军行边兵，敕武备，斩一郡守以立威，震四夷，因以厌应变异。”上然之，以问丞相嘉，对曰：“臣闻动民以行不以言，应天以实不以文。下民微细，犹不成诈，况于上天神明而可欺哉！天之见异，以是敕戒人君，欲令憬悟归正，推诚积德，民气说而天意得矣！辩士见一端，或妄以意傅著星历，虚造匈奴、乌孙、西羌之难，谋动兵戈，设为权变，非应天之道也。守相有罪，车驰诣阙，交臂就死，惊骇如此，而谈说者欲动安之危，辩口快耳，实在未可从。夫议政者，苦其阿谀、倾险、辩惠、深切也。昔秦缪公不从百里奚、蹇叔之言，以败其师，其悔过自责，疾诖误之臣，思黄发之言，名垂于后代。唯陛下观览古戒，反覆参考，无以先入之语为主！”上不听。