“是吗？我晓得了。”噶尔丹对于策妄的答复也没感到绝望。抚摩装着毒药的瓶子却没有立即喝下去。
子：1策妄阿拉布坦2索诺木阿拉布坦
策妄眼睛一亮，拉着噶尔丹去了另一个大帐。在那边，噶尔丹看到了僧格。这时噶尔丹才想起，僧格被杀至今，大师都乱了，如何会有精力管他的身后事。
“复仇！复仇！”帐内僧格旧部看着神情庄严的噶尔丹，渐渐地喊了起来。
“如何？惊骇了？”策妄看到噶尔丹的模样有点讽刺道。
网上搜刮到的准噶尔的丧葬：
“策妄不哭，策妄固执，策妄要为父汗复仇！”小小的策妄擦干眼泪,从噶尔丹身高低来，挺起胸膛，双目炯炯地望着噶尔丹。
“是吗？那我感谢你。”看着策妄阿那布坦放在桌上的毒药，噶尔丹没有对灭亡的惊骇，反而显得很淡然， “你说僧格哥哥会怪我吗？”
作者有话要说：《清史稿卷五百二十二 传记三百九 藩部五》记录：准噶尔设紥萨克二旗，鼻祖曰孛罕，六传至额森。子二：长博罗纳哈勒，为杜尔伯特所自始，今驻牧乌兰固木之杜尔伯特部十六旗，自辉特二旗外，皆其裔也。次额斯墨特达尔汉诺颜，为准噶尔所自始，七传至和多和沁，号巴图尔珲台吉，驻牧阿尔台。子十一：曰车臣，为其弟噶尔丹所杀；曰卓特巴巴图尔，徙牧青海，为紥萨克郡王色布腾紥勒一旗祖，色布腾紥勒再传，嗣绝；曰班达哩，孙车木伯勒，袭色布腾紥勒所遗紥萨克；曰卓哩克图和硕齐，为紥萨克辅国公阿喇布坦一旗祖；曰温春，子丹济拉，以来归，封紥萨克辅国公，附喀尔喀赛因诺颜部；曰僧格，子策妄阿喇布坦，号珲台吉，再传，为其本族达瓦齐所篡，嗣绝；曰噶尔丹，以掠喀尔喀，为雄师所败，窜死；曰布木，号额尔德尼台吉，其曾孙即达瓦齐，雄师平其部，俘至京，寻释之，封亲王，不列藩部；曰多尔济紥布，为喀尔喀土谢图汗察珲多尔济所戕；曰朋素克达什，孙噶勒藏多尔济，以来归，封绰啰斯汗，寻叛，为从子紥纳噶尔布所杀；曰噶尔玛，三传至三济札布，以来归，授侍卫，隶内蒙古正黄旗。
【僧格】的词条记录：
噶尔丹是准噶尔首级巴图尔珲台吉的四子，1648年被藏传佛教格鲁派认定为三世温萨活佛（四世班禅罗卜藏确吉坚赞之师）的转世，1656年赴西藏拉萨大昭寺接管五世*灌顶，而后去日喀则扎什伦布寺拜四世班禅为师。1662年四世班禅归天，他又回到大昭寺跟随*，极受*正视，其间与第巴桑结嘉措结为老友。1666年十一月廿三，噶尔丹返回准噶尔。（一说1670年方回。）
“不能！不能！”
“哦？那你们想向他们复仇吗？”噶尔丹语气冰冷，眼神凌厉。因为他很清楚，草原的保存法例就是弱肉强食，胜者为王。再多的言语也不过刁悍的本领。
面前这个一身喇叭打扮的男人到底是谁？他如何会领受了僧格的旧部？
1689年，中国和俄国签订尼布楚条约，俄国遂放弃对噶尔丹的公开支撑。1690年，噶尔丹驻地科布多产生大旱，噶尔丹被迫率军东征，此时，策妄阿拉布坦乘虚而入，占有了准噶尔本土。后路被断的噶尔丹只得一股作气，与清朝争夺水草饱满的漠南地区。6月21日，噶尔丹击败清军，兵锋直指据北京独一700里的乌兰布通（今内蒙古克什克腾），并回绝清朝的提和，向其使者表示：“圣上君南边，我长北方”。清朝康熙帝初拟亲征噶尔丹，但因患疟疾返回北京。9月4日，在乌兰布通之战中，清军击败噶尔丹。噶尔丹仅率数百人逃回科布多。